Middelhavet

Europa er ikke en ø

Opslagsfoto: Middelhavet | © 8926 på Pixabay

Egentlig en kendsgerning, der overraskende ofte tvivles på af mange af nutidens medborgere. Hvorfor det er sådan, og hvilke konsekvenser man bør drage af dette faktum, er emnet for denne artikel. Nogle af de argumenter jeg fremførte er allerede blevet fremført i tidligere indlæg, som f.eks tanker om migration (2019) migrationsbevægelser (2015) eller også Middelhavsdrama (2015) opført. Årsagerne til alle disse udfordringer, som synes for store for os i dag, er lige så gamle som selve menneskehedens historie og var derfor allerede et emne i et af mine første bidrag til Integration (2005) og bestemmer nok størstedelen af ​​mine videre tanker på denne hjemmeside.

Migration er en del af mennesket ligesom egoisme, nysgerrighed eller appetit; uden migration ville vi ikke eksistere i dag. Migration sker altid, og de fleste mennesker bemærker det næsten ikke på grund af vores begrænsede levetid og selektive opfattelse.

Vi mennesker er altid migreret, nogle gange langsommere eller lidt hurtigere, til områder, hvorfra vi forventer mere af os selv. I de sidste par tusinde år har vi også, og uundgåeligt i dag, mødt andre mennesker, som allerede bor lokalt.

At dette ikke altid er til fordel for de mennesker, der oprindeligt boede der, kan berettes af de såkaldte "indfødte" fra Amerika eller Australien, hvis forfædre var ofre for de stærkestes lov, og som stadig er ofre i dag. Dette faktum kan næppe benægtes og fortjener et eget indlæg. Det er vigtigt for os at erkende, at vi "europæere" har undertrykt, domineret eller udnyttet andre mennesker i århundreder.

En anden kendsgerning er, at dens benægtelse vil være en "dødsdom" for os alle, nemlig at vi "europæere" nu udgør knap 30% af, hvad der før var godt 5% af verdens befolkning, hvorved migrationsbevægelsen mod Europa i de seneste årtier allerede er blevet taget i betragtning.

Benægtelsen af, at vi europæere, som vi stadig eksisterer i dag, er en udgået model, hjælper kun dem, der ikke længere vil leve til at se denne ende, og som levede deres egen eksistens til slutningen af ​​deres egen eksistens efter mottoet "Efter mig levede syndfloden har” (1). Det er netop disse medborgere, der ikke fortjener en sådan "omsorg", hvilket også kulminerer i påstanden om, at Europa er en ø, der også kun kredser om disse mennesker selv.

Begyndelsen på slutningen af ​​det gamle Europa kan knyttes til to begivenheder. På den ene side i den videre og kontinuerlige udvandring af europæere til områder, der lover dem mere, og på den anden side i situationen med gensidig "blødende tør" forårsaget af os europæere, som sikrede fra 1914 til 1945, at alle europæiske folk var så svækkede kom ud af disse krige og spiller fremover kun en mindre rolle i verdenshistorien.

Siden dengang har det også været tydeligt, at vi "gamle europæere" bliver færre og færre, og senest siden 1970'erne har det været en kendsgerning, at fødselstallet langt fra er tilstrækkeligt til at forsørge vores oprindelige folkeslag, som vi kender dem fra. det 19. og 20. århundrede XNUMX. århundrede for at holde i live. Man må nu også antage, at denne situation er irreversibel, altså irreversibel.

Derved fik vi dog skabt et "vakuum", der som bekendt gør, at andre presser hårdere på, især da det er områder, der stadig er blandt de mest attraktive i vores verden.

Derudover har vi senest siden 1950'erne tiltrukket flere og flere mennesker, først fra udkanten af ​​Europa og nu fra hele verden, for at opretholde vores produktion og vores levestandard samt sikre vores pensioner og plejebehov i alderdommen.

Problemet her er ikke den uundgåelige tilstrømning af mennesker fra andre områder til vores hjemland, men måden, hvorpå vi håndterer migration, integration, assimilering eller endda inklusion.

For at vække selv den sidste egoman fra deres drømme er der intet hegn, mur eller grøft, der kan forhindre folk i at plukke kirsebærene i naboens have. Desuden vil 5 % af verdens befolkning ikke være i stand til at stoppe resten, selv med våben, fra at flytte til områder, de anser for mere attraktive end deres egne oprindelsesregioner.

Det eneste, der ville hjælpe, er at gøre vores hjemland så uattraktivt, at ingen har lyst til at komme mere, hvilket betyder, at vi så alle "gør det over" os selv, hvor som helst. Og til sidst ville der komme andre mennesker, som ville gribe chancen og realisere deres egne drømme i vores tidligere hjem.

Så vi er alle nødt til at erkende, at når verden bevæger sig videre, med eller uden os, vil folk fortsætte med at flytte til områder, der virker mere attraktive for dem.

Derfor er vi nødt til at huske, at vi mellem 1944 og 1947 lagde grundlaget for, hvordan vi kan og skal håndtere disse omstændigheder, for i sidste ende at skabe en verden for os selv, der stadig er værd at leve i, og som vi en dag ikke bliver i vil lede den skæbne, som vi har skænket andre mennesker, for eksempel i Amerika og Australien.

Derfor skal vi også huske de traktater, som vi har spillet en stor rolle i at diktere til verden, og som ikke kun er designet til at sikre overlevelse for alle, men også for at sikre velstand for i det mindste de fleste af os; herunder verdenserklæringen om menneskerettigheder (1948) og europæiske grundlæggende rettigheder for mindre end 10 % af verdens befolkning (2009).

Med NATO-traktaten (1949) var vi europæere i stand til at redde os selv fra Sovjets fjendtlige magtovertagelse, som ville have gjort os alle til blotte arbejdsslaver, og som yderligere sikrer, at vi europæere ikke er domineret af de nuværende og fremtidige verdensmagter.

Med Rom-traktaten (1957) blev vi europæere enige om, at vi på den ene side europæisk integration at sikre vores folks overlevelse i ordets egentlige forstand gennem samarbejde og effektivitetsgevinster, og på den anden side ved at yde ansvarlig støtte til Afrika - og også andre dele af verden - ved at styrke dem lokalt og i sidste ende forhindre dem i at migrere ukontrolleret til Europa.

Med underskrivelsen af ​​traktaterne blev alle underskrivere enige om, at Europa vil lykkes med at komme sig over de nationalistiske katastrofer og vil fortsætte med at bevare sin plads i verden, men denne gang som en ligeværdig partner. Derudover var underskriverne sikre på, at vi kan sikre ethvert folk en plads i en fælles verden, og at den fremtidige europæiske forbundsstat også vil være i stand til at kontrollere og koordinere større migrationsbevægelser.

Desværre, modsat alle forventninger i Europa, har nationalisterne sejret igen efter de første succeser med europæisk integration og har sikret, at ikke kun den europæiske samling bremses og allerede revideres, men også at støtten til udviklingen af ​​andre regioner i verden er reduceret til det absolut nødvendige er blevet reduceret.

Som følge heraf er "migrationspresset" på Europa stigende, og mulighederne for, at Europa kan reagere på dette i fællesskab, er ikke skabt. Det fører igen til den nuværende situation, og senest om få år vil vi ikke længere kunne kontrollere den. Så er vi europæere i det mindste en del af problemet, og andre vil kontrollere vores formuer i fremtiden. Det er tvivlsomt, om de så vil give os det, vi altid har nægtet dem.

Det er forkert at holde fast i myten om "Europas ø" og dens indbyggeres overlegenhed.

Det katastrofale for os alle er, at politikere overdriver denne myte til en enkelt løgn og lover befolkningen, at de gennem grænselukninger, skydeordrer og deportationer vil være i stand til at bevare deres elskede lande, lande som faktisk for længst er holdt op med at eksisterer, og som kun, når de drypper fra EU og Verdensbanken, skal holdes i live.

Det er korrekt, at vi imødegår situationen, som nu bliver stadig mere akut, ved at begynde at overholde traktater og aftaler og endelig skabe den europæiske forbundsstat, selv om vi foreløbig må undvære enkelte lande.

Og fordi verden i mellemtiden har bevæget sig videre i godt 70 år, og nationalisterne dermed yderligere har øget skaderne på vores europæiske folk, må vi adlyde den fremvoksende "nødsituation", som vi gjorde tilbage i 1945 og tage initiativet igen, og ganske logisk hvordan man også konsekvent sætter yderligere mål:

  • Marokko skal have et signal om at være med
  • Tyrkiet skal sikres tiltrædelse på meget specifikke betingelser,
  • Magreb og også Mellemøsten skal have mulighed for tiltrædelse.

På den måde pacificerer vi disse regioner, sikrer vores nuværende modsatte kyster i syd, mindsker migrationspresset og kan bedre kontrollere den nødvendige migration til Europa igen.

På den måde skaber vi også forudsætningerne for at få Europa tilbage til en størrelse, der med omkring 10 % af verdens befolkning så også vil have et langsigtet perspektiv som en selvstændig enhed med egne værdier og ideer. Ellers vil vores Europa opløses i generel velvilje, og fremtidige europæere vil se tilbage på os, som vi ser tilbage på de gamle grækere i dag.


(1) Denne erklæring er fra Madame de Pompadour, der sagde følgende efter slaget ved Roßbach:

"Apres nous le deluge."

Madame de Pompadour (5. november 1757)

"Tout est dit, et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il ya des hommes qui pensent."

Jean de La Bruyere, Des Ouvrages de l'Esprit

Skriv en kommentar

Din e-mail-Adresse wird nicht veröffentlicht.